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LA LIBERTE — "Etre libre, est-ce échapper à tout déterminisme?"
Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, PUF. Lire chapitre III.
Descartes, Méditations métaphysiques, GF. 4° méditation.
Stuart Mill, De la liberté, 1859, chap. 1 [extrait].
Sartre, L’Existentialisme est un humanisme, Nagel. [extrait].
Sartre, Situations I, NRF. Sur la liberté cartésienne.
Sartre, Les mouches, Folio-NRF.
Spinoza, Lettre au très savant G. H. Schuller [extrait].
http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/bergson_henri.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Meditations_metaphysiques.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Mill_john_stuart/mill_js.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/mill_lib.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_eh_66.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/spinoza_lettre58.PDFshapeimage_8_link_0shapeimage_8_link_1shapeimage_8_link_2shapeimage_8_link_3shapeimage_8_link_4shapeimage_8_link_5
LES NOTIONS (bibliographie raisonnée)

Pour chaque notion, plusieurs ouvrages sont conseillés. Quand ils sont disponibles sur internet, sur le site du Minute Philosopher ou un autre, un lien est proposé pour les consulter et, éventuellement, les télécharger. Pour lire les extraits de textes, vous aurez besoin du module gratuit Acrobat Reader. Si vous ne l'avez pas, vous pouvez le télécharger en cliquant sur l'icône ci-dessous.
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LA CONSCIENCE — "Le moi : réalité ou illusion?"

Descartes, Méditations métaphysiques, II. (La découverte du "moi" est celle d'une réalité substantielle).
Descartes), Discours de la méthode IV° partie.[extrait] (Déduction du moi comme chose pensante).
Hume, Traité de la nature humaine, I, "De l'identité personnelle" (critique empiriste du "moi" cartésien") [extrait].
Hume, De l'immortalité de l'âme in Essais moraux, politique et littéraires
Kant, Critique de la raison pure (extrait) "déduction transcendantale" §16 (le "Je pense" doit pouvoir accompagner toutes mes représentations").
Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, (extrait) I, §1 (l'homme possède le Je dans sa représentation).http://t.m.p.free.fr/textes/Meditations_metaphysiques.htmlhttp://cedric.cnam.fr/cgi-bin/ABU/donner_html?methode3http://t.m.p.free.fr/textes/descartes_dm_4.PDFhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Hume_david/traite_nature_hum_t1/traite_nature_hum_t1.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Hume_TNH.pdfhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Hume_david/essais_moraux_pol_lit/immortalite_ame/immortalite_ame.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Kant_CRP_dt_16.pdfhttp://t.m.p.free.fr/textes/Kant_APDVP_I.pdfshapeimage_10_link_0shapeimage_10_link_1shapeimage_10_link_2shapeimage_10_link_3shapeimage_10_link_4shapeimage_10_link_5shapeimage_10_link_6shapeimage_10_link_7
L'INCONSCIENT — "L'inconscient existe-t-il?"

Leibniz, Nouveaux essais sur l'entendement humain (les perceptions confuses).
Freud, Introduction à la psychanalyse. Bonne introduction aux principes de la psychanalyse.
Sartre, L'Etre et le néant, I, ch. II, (la mauvaise foi).
Sartre, L'existentialisme est un humanisme, p. 68-69.http://t.m.p.free.fr/textes/Leibniz_NEEH_preface.pdfhttp://classiques.uqac.ca/classiques/freud_sigmund/intro_a_la_psychanalyse/intro_psychanalyse.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Sartre_EN_mauvaise_foi.pdfshapeimage_11_link_0shapeimage_11_link_1shapeimage_11_link_2
LE DESIR — "Le désir est-il la marque de la misère de l'homme?"

Epicure, Lettre à Ménécée, distinction des désirs naturels et des désirs vains [extrait].
Platon, Le Banquet. Un dialogue consacré à l’amour.
Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation (1818), PUF, § 38 et 57.[extrait].
Spinoza, Ethique, GF, III° et IV° parties, «le désir est l'essence de l'homme»,[extrait].
Descartes, Discours de la méthode, III, nous pouvons agir sur nos désirs [extrait].
Descartes, Les passions de l’âme.
http://t.m.p.free.fr/textes/lettre_a_menecee.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/epicure_lm.PDFhttp://fr.wikisource.org/wiki/Le_Banquethttp://fr.wikisource.org/wiki/Le_Monde_comme_volont%C3%A9_et_comme_repr%C3%A9sentationhttp://t.m.p.free.fr/textes/schopenhauer_mvr_38.pdfhttp://spinozaetnous.free.fr/ethiq/ethique.ziphttp://t.m.p.free.fr/textes/spinoza_eth_III_th6.PDFhttp://cedric.cnam.fr/cgi-bin/ABU/donner_html?methode3http://t.m.p.free.fr/textes/descartes_dm_3_142.PDFhttp://gallica.bnf.fr/Metacata.htmshapeimage_12_link_0shapeimage_12_link_1shapeimage_12_link_2shapeimage_12_link_3shapeimage_12_link_4shapeimage_12_link_5shapeimage_12_link_6shapeimage_12_link_7shapeimage_12_link_8shapeimage_12_link_9
LA POLITIQUE

AUTRUI — "Autrui est-il un obstacle à ma liberté?"
Aristote, Politique, I (l'homme est un animal politique).
Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, Gallimard, p. 409 (la présence d'autrui).
Kant, Projet de paix perpétuelle, 1795. Fondements du droit à l'hospitalité [extrait].
Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs (l'idée de "personne").
Sartre, Huis clos, Folio. 
Sartre, L’Être et le néant, III, I, 1 (la honte n'existe que devant autrui).
Sartre, L'Existentialisme est un humanisme. (l'intersubjectivité) [extrait].
Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique, Folio. La disparition d'autrui. La ré-invention d'autrui comme structure humaine. La rencontre problématique avec Vendredi…
http://t.m.p.free.fr/textes/kant_ppp.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_eh_66.PDFshapeimage_14_link_0shapeimage_14_link_1
LA PERCEPTION — "Percevoir, est-ce juger?"
Berkeley, Traité des principes de la connaissance humaine ("être, c'est être perçu")
Descartes, Méditations métaphysiques, II. (La perception est un acte d'entendement). 
Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, NRF, p. 9 sqq.; p. 240 sqq. ; p. 281 sqq ; 
Merleau-Ponty, Sens et Non-Sens, "Le cinéma et la nouvelle psychologie". Dans cette conférence, Merleau-Ponty s'appuie sur le cinéma pour montrer que les principes de la psychologie de la forme sont plus cohérents et éclairants que ceux de la psychologie classique.http://t.m.p.free.fr/textes/Meditations_metaphysiques.html#2shapeimage_15_link_0
L'EXISTENCE ET LE TEMPS — "L'oubli est-il une défaillance de la mémoire?"

Anouilh, Le Voyageur sans bagage.
Borgès, Fictions, Funes ou la mémoire.
Bergson, Matière et mémoire  [extrait]. 
Halbwachs, Les Cadres sociaux de la mémoire,
Jankélévitch, L’Irréversible et la Nostalgie, Flammarion, 1983, p. 212 [extrait] et p. 300 [extrait].
Lavelle, Du Temps et de l’éternité, (1945), Aubier, p. 126 [extrait]
Nietzsche, Le Gai savoir (1881-1887), § 341 [extrait]; Généalogie de la morale, II, § 1.
Nietzsche, De l'utilité et de l'inconvénient des études historiques pour la vie.
Proust, Du côté de chez Swann, éd. de poche. Cf. l’épisode célèbre de la madeleine.
http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/bergson_henri.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/bergson_mm_152.PDFhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Halbwachs_maurice/cadres_soc_memoire/cadres_soc_memoire.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/jankelevitch_in_212.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/jankelevitch_in_300.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/lavelle_te_126.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/nietzsche_gs_341.PDFhttp://fr.wikisource.org/wiki/De_l%E2%80%99utilit%C3%A9_et_de_l%E2%80%99inconv%C3%A9nient_des_%C3%A9tudes_historiques_pour_la_vieshapeimage_16_link_0shapeimage_16_link_1shapeimage_16_link_2shapeimage_16_link_3shapeimage_16_link_4shapeimage_16_link_5shapeimage_16_link_6shapeimage_16_link_7
L'HISTOIRE — "Quelles leçons tire-t-on de l'histoire?"
Aron, Dimensions de la conscience historique, Agora Plon, 1° et 2° parties.
Bloch, Apologie pour le métier d'historien; L'étrange défaite.
Braudel, Écrits sur l’histoire, Champs-Flammarion, p. 41 et suivantes.
Foucault, L’Archéologie du savoir, NRF. Introduction p. 9 et suivantes tout particulièrement. 
Hegel, La raison dans l’histoire, 10/18-UGE.
Kant, La philosophie de l’histoire, Aubier-Montaigne. Lire : Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, etc. GF in Opuscules sur l’histoire, [extrait]
Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, II [extrait]
Veyne, Comment on écrit l’histoire, Seuil.http://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/apologie_histoire/apologie_histoire.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/bloch_marc/etrange_defaite/etrange_defaite.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/kant_emmanuel/idee_histoire_univ/idee_histoire.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/kant_emmanuel/idee_histoire_univ/idee_histoire.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/kant_ihu1.PDFhttp://classiques.uqac.ca/classiques/machiavel_nicolas/discours_titelive/discours_titelive.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/machiavel_dtl.PDFshapeimage_17_link_0shapeimage_17_link_1shapeimage_17_link_2shapeimage_17_link_3shapeimage_17_link_4shapeimage_17_link_5shapeimage_17_link_6
THEORIE ET EXPERIENCE — "L'expérience nous apprend-elle quelque chose?"
Alquié, L’expérience, PUF.
Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, pp. 1 à 18, p. 99 et suiv., p. 135 et suiv.
Bachelard, Le Rationalisme appliqué, PUF.
Bachelard, La Formation de l’esprit scientifique, Vrin ; lire les six premiers chapitres.
Bachelard, Épistémologie (Textes choisis)-PUF.
Bernard, Introduction à l’étude de la médecine expérimentale, GF.
Popper, Logique de la découverte scientifique. Conjonctures et réfutations, Payot ; p. 59 et suiv., p. 319 et suiv.

LE VIVANT — "Le vivant n'est-il qu'un mécanisme?"
Aristote, Les parties des animaux, Budé-Belles Lettres.

Bergson, L’évolution créatrice, PUF, Chapitres I et III.

Descartes, Discours de la méthode, V.
Canguilhem, La connaissance de la vie, Vrin.
Dagognet, Le vivant, Bordas.
Jacob, La logique du vivant, Tel-Gallimard ; introduction p. 9 et suiv.
Jacob, Le jeu des possibles, Chapitre II, p. 55 et suiv.
Monod, Le hasard et la nécessité, Points-Seuil ; p. 110 et suiv.

LA VERITE — "La recherche de la vérité conduit-elle à renoncer à toute croyance?"
Alain, Vingt leçons sur les Beaux-Arts ,(1931), in Les Arts et les Dieux, Pléiade, 1958, p. 475 [extrait]. Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique, Vrin, 1938; L’Air et les songes (1983), éd. Corti, pp. 7-8 [extrait].
Baudelaire, Curiosités esthétiques, Salon de 1859, éd. Garnier, 1962, III, p. 321.[extrait] 
Descartes, Méditations métaphysiques, IV; Discours de la méthode, 2° partie. 
Dumont, Les sceptiques grecs. Textes choisis, PUF.
Granier, Le problème de la vérité dans la philosophie de Nietzsche, Seuil, p. 35 et suiv. ; p. 93 et suiv. ; p. 303 et suiv.
Kant, Logique, introduction, § 7, 1800, éd. Vrin, trad. L. Guillermit.
Mouy, Logique, Hachette, 1944.
Nietzsche, Vie et Vérité. Textes choisis, PUF.
Pascal, Préface au traité du vide, 1779; Pensées, Brunschvicg, § 82 [extrait].
Platon, La République, Livre VII. Lire l'“Allégorie de la caverne” au début du livre VII.
Sartre, L’Imaginaire, Gallimard, 1940, p. 15 [extrait]; 23 [extrait], 33 [extrait]; 346 [extrait].
Spinoza, Pensées métaphysiques, 1° partie, chap. VI, [extrait].
http://classiques.uqac.ca/classiques/Alain/vingt_lecons_beaux_arts/vingt_lecons_BA.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/alain_20lba_475.pdfhttp://t.m.p.free.fr/textes/bachelard_as_7.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/baudelaire_cs_III_321.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/Meditations_metaphysiques.htmlhttp://cedric.cnam.fr/cgi-bin/ABU/donner_html?methode3http://gallica.bnf.frhttp://abu.cnam.fr/cgi-bin/donner?penseesXX1http://t.m.p.free.fr/textes/pascal_pensee82.pdfhttp://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/loisindex.htm#REPhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_imaginaire_15.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_imaginaire_23.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_imaginaire_33.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/sartre_imaginaire_346.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/spinoza_pm_vi.pdfshapeimage_19_link_0shapeimage_19_link_1shapeimage_19_link_2shapeimage_19_link_3shapeimage_19_link_4shapeimage_19_link_5shapeimage_19_link_6shapeimage_19_link_7shapeimage_19_link_8shapeimage_19_link_9shapeimage_19_link_10shapeimage_19_link_11shapeimage_19_link_12shapeimage_19_link_13shapeimage_19_link_14
LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE — "Le progrès technique est-il un progrès de l'humanité?"
Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, Chapitre IV.
Descartes, Discours de la méthode, VI. [extrait]
Friedmann, Où va le travail humain ?, Idées-Gallimard. 
Heidegger, Essais et conférences, NRF. Article : “La question de la technique”.
Hegel, La première philosophie de l’esprit, PUF ; p. 95 et suiv.
Marx, Manuscrits de 1844. Travail salarié et capital.
Marx, Le Capital, Livre, XV, 4. [extrait]
Mauss, Essai sur le don, in Sociologie et anthropologie, p. 145 et suiv.
Platon, Protagoras, "le mythe de Prométhée".[extrait].
http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/bergson_henri.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Descartes/descartes.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Descartes_DM_VI.pdfhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/marx_karl.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/marx_karl.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/Marx_Capital_I_XV_4.pdfhttp://classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/mauss_marcel.htmlhttp://ugo.bratelli.free.fr/Platon/Platon-Protagoras.htmhttp://t.m.p.free.fr/textes/Platon_Protagoras_Promethee.pdfshapeimage_20_link_0shapeimage_20_link_1shapeimage_20_link_2shapeimage_20_link_3shapeimage_20_link_4shapeimage_20_link_5shapeimage_20_link_6shapeimage_20_link_7shapeimage_20_link_8
LA RELIGION — "Une société sans religion est-elle possible?"
Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, Chapitre II et III.
Caillois, L’Homme et le sacré, Folio.
Freud, L’Avenir d’une illusion, p. 43 sqq. ; p. 49 sqq. etc.
Kant, La Religion dans les limites de la simple raison,
Nietzsche, Le Gai savoir, § 125 et suiv.http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/bergson_henri.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/freud_sigmund/avenir_dune_illusion/t1_avenir_une_illusion/avenir_une_illusion.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/kant_emmanuel/religion_limites_raison/religion.htmlhttp://fr.wikisource.org/wiki/Friedrich_Nietzscheshapeimage_21_link_0shapeimage_21_link_1shapeimage_21_link_2shapeimage_21_link_3
L'ETAT — "La fin de l'Etat est-elle de garantir la paix entre les hommes?"
Aristote, La Politique.
Burdeau, L’État, Points-Seuil.
Hobbes, Léviathan.
Rousseau, Du contrat social.
Weber, Le savant et le politique.
http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/politique1.htmhttp://classiques.uqac.ca/classiques/hobbes_thomas/leviathan/leviathan.htmlhttp://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Weber/savant_politique/Le_savant.htmlshapeimage_22_link_0shapeimage_22_link_1shapeimage_22_link_2shapeimage_22_link_3
LA JUSTICE ET LE DROIT — "La loi est-elle toujours juste?"
Alain, Minerve ou de la sagesse, [extrait].
Alain, Propos d’un Normand (1906-1914), [extrait].
Aristote, Ethique à Nicomaque, livre V.
Beccaria, Des délits et des peines.
Hegel, Principe de la philosophie du droit, Idées-Gallimard. Lire les débuts de la première, seconde et troisième parties.
Hobbes, Léviathan (1651), ch. XIV, [extrait].
Kant, Métaphysique des mœurs (1796), « Doctrine du Droit » [extrait1]; [extrait2].
Kelsen, Théorie pure du droit (1936), Dalloz, 1962, p. 46 [extrait]; pp. 298-299.[extrait].
Muglioni, Proudhon. Texte choisis, PUF.
Platon, La République, l. I.
Rawls, Théorie de la justice (1971) [extrait]
Rousseau, Du Contrat social (1762), I, 3 [extrait]; II, 6 et 7 [extrait]
Strauss, Droit naturel et histoire, Champs-Flammarion.[extrait]
http://classiques.uqac.ca/classiques/Alain/Alain.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/alain_minerve.PDFhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Alain/Alain.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/alain_pn.PDFhttp://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/table.htm#ETIhttp://classiques.uqac.ca/classiques/beccaria/traite_delits_et_peines/traite_delits_et_peines.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/hobbes_thomas/leviathan/leviathan.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/hobbes_lev.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/kant_mm_dd_93.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/kant_mm_dd_109.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/kelsen_tpd_46.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/kelsen_tpd_298.PDFhttp://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/loisindex.htm#REPhttp://t.m.p.free.fr/textes/rawls_tj.PDFhttp://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/rousseau_csI3.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/rousseau_cs_II_6_7.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/strauss_dn.PDFshapeimage_23_link_0shapeimage_23_link_1shapeimage_23_link_2shapeimage_23_link_3shapeimage_23_link_4shapeimage_23_link_5shapeimage_23_link_6shapeimage_23_link_7shapeimage_23_link_8shapeimage_23_link_9shapeimage_23_link_10shapeimage_23_link_11shapeimage_23_link_12shapeimage_23_link_13shapeimage_23_link_14shapeimage_23_link_15shapeimage_23_link_16shapeimage_23_link_17
LA DEMONSTRATION — "Faut-il chercher à tout démontrer?"
Blanché, L’axiomatique, Initiation philosophique-PUF. Un petit modèle de clarté.
Descartes, Discours de la méthode, II. On trouve dans cette deuxième partie du Discours l'idée de la géométrie comme modèle d'exposition des raisonnements philosophiques ainsi que les quatre principes de la méthode et la règle fondamentale de l'évidence. 
Leibniz, Méditations sur la connaissance, la vérité et les idées (1684).
Mouy, Logique, Hachette, 1944.
Pascal, De l'esprit géométrique, section I.
http://cedric.cnam.fr/cgi-bin/ABU/donner_html?methode3http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k892590shapeimage_24_link_0shapeimage_24_link_1
L'INTERPRETATION — "Interpréter, est-ce expliquer?"
Beccaria, Des délits et des peines.
Nietzsche, Par-delà bien et mal, V, §192.
Spinoza, Traité théologico-politique, VII.
Freud
Popper
Nietzsche: la science comme interprétation…
http://classiques.uqac.ca/classiques/beccaria/traite_delits_et_peines/traite_delits_et_peines.htmlhttp://fr.wikisource.org/wiki/Par_del%C3%A0_le_bien_et_le_malhttp://fr.wikisource.org/wiki/Baruch_Spinozashapeimage_25_link_0shapeimage_25_link_1shapeimage_25_link_2
LA MATIERE ET L'ESPRIT
Aristote, De l'âme.
Descartes, Les passions de l’âme.
La Mettrie, L'Homme-machine.
Piaget, Six études de psychologie, Gonthier. 
Spinoza, Ethique, V.http://gallica.bnf.fr/Metacata.htmhttp://spinozaetnous.free.fr/ethiq/ethique.zipshapeimage_26_link_0shapeimage_26_link_1
LA SOCIETE
Bourdieu, Questions de sociologie, Éd. de Minuit.
Durkheim, Les règles de la méthode sociologique, PUF; préfaces et introduction [extrait]; chapitres I et II.
Hobbes, Léviathan.
Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.
Kant, Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, Proposition 4.
Monnerot, Les faits sociaux ne sont pas des choses, NRF.
http://t.m.p.free.fr/textes/durkheim_rms_prefs.PDFhttp://classiques.uqac.ca/classiques/hobbes_thomas/leviathan/leviathan.htmlhttp://fr.wikisource.org/wiki/Discours_sur_l%E2%80%99origine_et_les_fondements_de_l%E2%80%99in%C3%A9galit%C3%A9_parmi_les_hommeshttp://classiques.uqac.ca/classiques/kant_emmanuel/idee_histoire_univ/idee_histoire.htmlshapeimage_27_link_0shapeimage_27_link_1shapeimage_27_link_2shapeimage_27_link_3
LES ECHANGES — "L'égoïsme est-il le seul moteur des échanges entre les hommes?"
Aristote, La Politique, III.
Marx, Le Capital.
Mauss, Les origines de la notion de monnaie.
Platon, La République, II.
Smith, Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations.
Weber, L'Ethique protestante et l'esprit du capîtalisme.
http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/politique1.htm#IIIhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Marx_karl/marx_karl.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/mauss_marcel.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Smith_adam/smith_adam.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/Weber/ethique_protestante/Ethique.htmlshapeimage_28_link_0shapeimage_28_link_1shapeimage_28_link_2shapeimage_28_link_3shapeimage_28_link_4
LA MORALE
LE DEVOIR — 
Aristote, Ethique à Nicomaque, I. 
Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs, Première section: l'action faite par devoir, la loi morale, l'impératif catégorique…
Nietzsche, L'Antéchrist.
Schopenhauer, Le Fondement de la morale.
http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/table.htmhttp://classiques.uqac.ca/classiques/kant_emmanuel/fondements_meta_moeurs/fondements.htmlhttp://zarathoustra.infohttp://fr.wikisource.org/wiki/Arthur_Schopenhauershapeimage_30_link_0shapeimage_30_link_1shapeimage_30_link_2shapeimage_30_link_3
LE BONHEUR — "Etre heureux, est-ce suivre ses désirs ou sa raison?"
Aristote, Ethique à Nicomaque, livre X, chap. VI.
Epicure, Lettre à Ménécée.
Freud, Malaise dans la civilisation, II. 
Hobbes, Léviathan, ch. XIII. L'impossibilité du bonheur à l'état de nature.http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/table.htmhttp://t.m.p.free.fr/textes/lettre_a_menecee.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/freud_sigmund/malaise_civilisation/malaise_civilisation.htmlhttp://classiques.uqac.ca/classiques/hobbes_thomas/leviathan/leviathan.htmlshapeimage_31_link_0shapeimage_31_link_1shapeimage_31_link_2shapeimage_31_link_3
L'ART — "L'artiste n'est-il qu'un artisan?"
Bergson, Le rire, PUF.
Hegel, Esthétique. Extraits, PUF, [extrait]; beauté naturelle et beauté artistique [extrait]
Heidegger, Chemins qui ne mènent nulle part, Idées-NRF.
Kant, Critique de la faculté de juger, Vrin. Première partie : Critique du jugement esthétique.
Malraux, Les voix du silence, NRF.
Nietzsche, La Naissance de la tragédie.
http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/bergson_henri.htmlhttp://t.m.p.free.fr/textes/hegel_esth_21.PDFhttp://t.m.p.free.fr/textes/hegel_est_intro.pdfhttp://zarathoustra.info/index.php?title=L%E2%80%99Origine_de_la_Trag%C3%A9dieshapeimage_42_link_0shapeimage_42_link_1shapeimage_42_link_2shapeimage_42_link_3
LA CULTURE
LE LANGAGE — "Le langage est-il un instrument de communication?"

Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience
Hegel, Philosophie de l'esprit, §463.
Merleau-Ponty
Freud, 
Descartes, Lettre au marquis de Newcastle
Platon, Cratyle (sur la rectitude des noms); Gorgias (sur la rhétorique).
Austin, Quand dire c'est faire,  conférences 1 et 2.http://classiques.uqac.ca/classiques/Descartes/correspondance/correspondance.htmlshapeimage_45_link_0
LA RAISON ET LE REEL
LE SUJET
I. Le Sujet  
 La Conscience. — L'Inconscient. — La Perception. — Le Désir. — Autrui. — L'Existence et le Temps.

La Culture
Le Langage. — L'Art. — Le Travail et la Technique. — La Religion. — L'Histoire.

La Raison et le Réel
Théorie et Expérience. — La Démonstration. — L'Interprétation. — Le Vivant. — La Vérité. — La Matière et l'Esprit.

La Politique
La Société. — Les Echanges. — L'Etat. — La Justice et le droit.

La Morale
La Liberté. — Le Devoir. — Le Bonheur.